Kultivasi: Ketika Anda melakukan sesuatu secara ekstrem - Bab 202

Bab 202: Bab 144: Perencanaan_2

Penerjemah: 549690339

“Ini…”

Beberapa pria Tao saling berpandangan dengan cemas, tidak yakin bagaimana harus menanggapi kata-kata ini.

Kedua biksu itu tersenyum getir, menempelkan kedua telapak tangan mereka untuk memberi hormat dan berkata, “Guru Surgawi, meskipun ada konflik ideologi dengan Kepala Biara, itu hanyalah perbedaan pendapat filosofis. Mengapa Anda harus memfitnah seperti itu? Bukankah semuanya sudah jelas di Gunung Kunlun dua tahun lalu?”

Xu Yang melirik mereka dengan ekspresi tenang, tidak memperdulikan kata-kata mereka, “Apakah masalah ini benar atau salah, waktu yang akan menjawabnya. Aku tidak memaksa kalian semua untuk percaya padaku, aku hanya meminta kalian untuk mengingat kata-kata ini. Jika terjadi kesulitan, kalian tidak akan lengah, belum lagi bahaya Taoisme yang akan musnah dan membawa malapetaka bagi yang tidak bersalah.”

“Amitabha!”

Mendengar ini, kedua biksu itu terdiam, lalu mendesah serempak, berbalik, dan pergi, meninggalkan dua botol Pil Roh.

Sikap mereka cukup jelas.

Melihat ini, beberapa Raja Sejati hanya bisa merasa tidak berdaya.

Dalam beberapa tahun terakhir, dunia telah melihat perubahan besar, dengan munculnya para pahlawan di selatan dan utara.

Di selatan, tidak perlu banyak bicara. Akademi Guo Bei telah berkembang pesat, bangkit seperti naga, dan guru Kuil Tao Mingxiao, Raja Mana Petir Petir, telah diakui sebagai orang terkemuka dalam Taoisme dalam seribu tahun terakhir. Dengan bantuan ritual Luotian Dajiao, ia telah memasuki Alam Ketujuh Taoisme dan, sebagai Guru Surgawi yang hidup, telah menyapu tujuh provinsi di selatan, membuat setan dan roh jahat dari segala jenis gemetar mendengar namanya.

Mengenai wilayah utara, meskipun Dinasti Chen telah berdiri selama lebih dari tiga ratus tahun, aparatur negara membengkak dan berangsur-angsur membusuk. Akan tetapi, sejak Kaisar Xian Zong meninggal empat tahun lalu, Biksu Agung Berbudi Luhur kembali dari perjalanannya, memimpin agama Buddha, dan membantu kaisar baru, juga telah terjadi reformasi yang meresmikan era baru, merombak birokrasi, dan mengatur ulang istana.

Selain itu, dengan perluasan Akademi Guo Bei, ideologi yang saling bertentangan, dan benturan kepentingan yang mendorong migrasi pasukan selatan ke utara, situasi di utara berangsur-angsur stabil. Kebijakan kaisar baru telah sangat meningkatkan kekuatan nasional, dan biksu keliling telah dianugerahi gelar “Kepala Biara Pelindung Nasional” oleh kaisar baru, dengan gelar kehormatan “Pudu Cihang”, yang juga merupakan tokoh paling terkemuka dalam agama Buddha dalam seribu tahun terakhir.

Satu sebagai guru Mingxiao, satu sebagai Kepala Biara Pelindung Nasional.

Yang seorang sebagai Guru Surgawi Tao, yang seorang sebagai Biksu Buddha Suci.

Utara dan selatan berdiri saling bertentangan, masing-masing memegang kekuasaan di pihak mereka, keduanya berjuang untuk supremasi.

Situasi seperti ini telah terjadi beberapa kali sepanjang sejarah.

Namun, konflik antara agama Buddha dan Tao dalam sejarah sering kali berhenti pada titik tertentu. Bagaimanapun, keduanya menganut Jalan Kebenaran dan pernah berhadapan dengan ancaman setan. Menyelesaikan perbedaan mereka pada umumnya sudah cukup; tidak perlu bertempur sampai mati atau menghancurkan gunung dan kuil, dan melenyapkan garis keturunan masing-masing.

Tapi kali ini…

Ketegangan antara kedua pihak sangat, sangat kental.

Pertama, guru Mingxiao bergerak, mengumumkan kepada para kultivator di seluruh dunia dan sepuluh penjuru Taoisme bahwa Pudu Cihang adalah seorang Iblis yang menyamar, memegang artefak kuno di tangan dan berencana melahap makhluk hidup di dunia demi sumber daya kultivasi.

Kemudian Kepala Biara Pelindung Negara membalas, juga mengumumkan kepada dunia dan sepuluh penjuru Taoisme bahwa dialah Iblis sejati yang menyamar, yang disebut “Tiga Kultivasi” Guo Bei sebenarnya semuanya adalah satu Iblis, dengan asal usul yang tidak diketahui dan rencana besar.

Selain itu, di dalam Akademi Guo Bei, apa yang mereka sebut “Monster Roh Baik” semuanya adalah iblis, dan apa yang disebut Pil Roh dan obat-obatan ajaib ini dimurnikan dari daging dan darah. Bahkan perbekalan yang diproduksi oleh akademi dibuat dengan memaksa para pembudidaya manusia untuk bercocok tanam menggunakan Qi dan Mana Budaya mereka.

Pendek kata, kedua belah pihak menuduh pihak lain sebagai Iblis, keduanya menyatakan pihak lain memiliki asal usul yang tidak diketahui dan niat jahat, dan tidak ada yang akan beristirahat sampai pihak lain mati.

Kalau mereka berdua adalah individu yang sendirian, itu akan menjadi satu hal; kalau mereka benar-benar bertarung satu sama lain, bahkan kalau mereka tewas bersama-sama, hanya dua nyawa yang akan hilang.

Namun, mereka tidak demikian. Masing-masing mewakili garis keturunan dan kekuatan masing-masing.

Selain itu, karisma pribadi mereka luar biasa kuat.

Penguasa Mingxiao adalah orang yang saleh dan membenci kejahatan, serta cepat menolong orang yang membutuhkan.

Kepala Biara Pelindung Nasional adalah seorang Biksu Agung yang berbudi luhur, penuh belas kasih dalam Hukum Buddha.

Kedua belah pihak memiliki pendukungnya sendiri, bahkan menarik kalangan Tao dan Buddha di selatan dan utara ke kereta perang mereka.

Misalnya, di Kuil Tao Awan Putih, Raja Sejati Changrong sangat berbakti kepada guru Mingxiao, dan sangat yakin bahwa Kepala Biara Pelindung Negara adalah Iblis yang menyamar. Untuk tujuan ini, ia melakukan perjalanan jauh dan luas, mengundang rekan dari semua penjuru, meminta pinjaman Cermin Kunlun dari Gunung Kunlun untuk mengungkap wujud asli Pudu Cihang.

Di tujuh provinsi di selatan, banyak sekte Tao dan banyak Raja Sejati berdiri teguh bersama guru Mingxiao, seperti yang dilakukan Changrong.

Di enam provinsi utara, situasinya serupa. Sebagai Biksu Agung Berbudi Luhur yang hanya muncul sekali dalam seribu tahun, Hukum Buddha Pudu Cihang benar-benar mendalam. Semua sekte Buddha utama mengagumi dan mengikutinya, demikian pula menaiki kereta perangnya.

Oleh karena itu, persoalan ini bukan lagi sekadar masalah hidup mati dua individu, melainkan masalah kelangsungan hidup sekte Buddha dan Tao di utara dan selatan.

Jika konflik meletus, sudah pasti akan mengguncang langit dan bumi serta menimbulkan korban yang tak terhitung banyaknya.

Konsekuensinya sangat parah sehingga semua sekte Tao utama agak ketakutan, takut situasinya akan menjadi tidak terkendali.

Akhirnya, setelah beberapa perantara membuat pengaturan, sebuah konvensi besar Buddha dan Tao diadakan dua tahun lalu. Baik guru Mingxiao dan Kepala Biara Pelindung Nasional diundang, dan Cermin Kunlun dipinjam dari Gunung Kunlun untuk memverifikasi identitas mereka dan membuktikan klaim mereka.

Hasilnya… tidak meyakinkan.

Kedua individu ini, yang seorang adalah seorang Master Surgawi Tao dan yang lainnya adalah raja mantra Jalan Buddha, keduanya telah mengembangkan metode untuk menyembunyikan nasib mereka, sehingga Cermin Kunlun pun tidak dapat mengungkapkan asal usul mereka.

Meski begitu, tidak ada pihak yang mau mengalah. Mereka tetap pada pernyataan mereka sebelumnya, dan semuanya berubah menjadi perang kata-kata, yang hampir menyebabkan situasi menjadi tidak terkendali dan hampir mengubah konvensi besar Buddha dan Tao menjadi pertempuran habis-habisan.

Karena Cermin Kunlun tidak dapat mengungkap sifat asli mereka, tentu saja pertengkaran itu tidak menemui penyelesaian.

Kedua belah pihak tetap teguh pada klaim mereka, tidak mau mundur, dan pertempuran antara agama Buddha dan Tao di utara dan selatan tampaknya tak terelakkan, tanpa ada peluang untuk mengubah konflik menjadi harmoni.

Terkait hal ini, Gerbang Tao Wilayah Utara dan umat Buddha selatan tidak punya pilihan selain tetap netral untuk sementara waktu.

Para Raja Sejati yang berkumpul hari ini semuanya berasal dari garis keturunan Tao Wilayah Utara, karena yang di wilayah selatan, baik yang beragama Buddha maupun Tao, semuanya telah terintegrasi ke dalam sistem Akademi Guo Bei, jadi wajar saja jika mereka tidak akan datang untuk menonton.

Karena merupakan ortodoksi Taoisme Utara, mereka yang beragama Buddha pasti lebih menyukai Pudu Cihang.

Oleh karena itu, kedua biksu itu bertindak sangat tegas, tidak berdebat dengan Xu Yang; mereka meninggalkan Pil Roh dan pergi.

Para Raja Sejati Taoisme yang tersisa tidak punya pilihan selain menerima ini.

Sebagai bagian dari ortodoksi Tao Wilayah Utara dan Raja Sejati Taoisme, mereka secara alami condong ke pihak Xu Yang.

Akan tetapi, Cihang Pudu, Kepala Biara Pelindung Nasional, tidak bercela dalam tindakannya. Meskipun seorang Biksu Suci agama Buddha, ia memiliki prestise yang sangat tinggi di antara para Pendeta Tao di Wilayah Utara.

Mereka juga tidak ingin memihak pada ortodoksi mereka dan hanya bisa memilih netralitas.

Dalam situasi seperti ini, rasanya tidak tepat untuk menerima Pil Roh.

Namun menolaknya berarti meremehkan tuan rumah Kuil Tao Mingxiao.

The True Monarchs merasa agak tidak berdaya.

Xu Yang juga menggelengkan kepalanya, “Mereka yang terlibat sering kali bingung; orang yang melihat melihat dengan jelas. Para sahabat Tao yang terhormat, lakukanlah apa yang kalian anggap benar!”

Dengan kata-kata itu, tersirat ada anjuran bagi para tamu untuk pergi.

Beberapa Raja Sejati bertukar pandang dan juga berniat pergi.

Namun, begitu mereka berbalik hendak pergi, salah satu dari mereka menoleh ke belakang. Rasa penasaran mendorongnya untuk bertanya, “Tuan Surgawi, dengan pembasmian iblis ini, apakah Anda telah membuka Luotian Dajiao yang lain?”

Duduk di atas awan, Xu Yang mengangguk, “Benar.”

“Ini…”

Mendengar ini, mereka semua terkejut.

Luotian Dajiao, sebuah ritual upacara Tao yang agung, sangat kuat tetapi sangat menyita waktu. Bahkan dengan dukungan penuh dari suatu negara, ritual ini tidak dapat dilakukan berkali-kali.

Lihatlah Dinasti Chen; meskipun sudah berdiri selama lebih dari tiga ratus tahun, ia hanya menyelenggarakan lima ritual besar Taoisme dan Buddhisme.

Lima tahun yang lalu, untuk Iblis Gunung Mang, seorang Luotian Dajiao diadakan di wilayah Kota Utara.

Sekarang, lima tahun kemudian, menghadapi Iblis Tua Gunung Hitam, dengan Kota Utara menduduki Selatan, Luotian Dajiao lainnya ditahan.

Bagaimana… Sumber daya Akademi Guo Bei bisa begitu melimpah?

Menyelenggarakan dua upacara besar dalam rentang waktu lima tahun?

Implikasinya mengkhawatirkan.

Sebaliknya, bahkan dengan naik takhtanya kaisar baru di Utara, bantuan agama Buddha, dan pemberlakuan kebijakan baru, dapatkah dampak kebangkitan yang memudar benar-benar sebanding dengan dampak kemajuan yang pesat?

Jangankan dua ritual besar, Dinasti Chen kini mungkin kesulitan untuk membiayai satu saja.

Keuntungan dan kerugian, kekuatan dan kelemahan, secara bertahap menjadi jelas.

Tetapi tetap saja…

Orang itu menatap Xu Yang, ragu-ragu, tetapi pada akhirnya rasa ingin tahunya tidak dapat ditahan, “Guru Surgawi, dengan kultivasi Anda saat ini, kenaikan itu mudah. ​​Mengapa Anda harus terus-menerus menentang agama Buddha sampai akhir?”

“Memang, mengapa tidak melepaskan perselisihan dan mencari Jalan bersama?”

“Baik Utara maupun Selatan terlibat, melibatkan Jalan Buddha; jika perang pecah, banyak sekali kehidupan yang pasti akan hancur.”

“Guru Surgawi, apakah benar-benar tidak ada ruang untuk rekonsiliasi?”

Mendengar ini, beberapa Raja Sejati Taoisme juga mulai menyuarakan bujukan mereka.

Sebagai warga Gerbang Tao Wilayah Utara, mereka tetap lebih memilih kenetralan, berharap kedua belah pihak dapat mengubah permusuhan menjadi persahabatan.

Namun…

Xu Yang menggelengkan kepalanya dan berkata dengan tenang, “Aku sudah mengatakan semua yang bisa kukatakan. Tidak ada lagi yang perlu dikatakan. Ingat kata-kataku, dan waktu akan menjawabnya.”

Setelah berkata demikian, ia tidak peduli dengan tanggapan orang lain, menyapu debu dengan sapu Buddha miliknya, dan menunggangi awan-awan itu pergi.

Nasihat yang baik hanya akan terbuang sia-sia pada orang terkutuk!

Namun selama bertahun-tahun, ia telah membujuk Gerbang Tao utama, dan bahkan agama Buddha, untuk berhati-hati terhadap Pudu Cihang.

Rasanya seperti menempelkan wajah yang hangat ke bokong yang dingin.

Bukan berarti dia merendahkan diri, tetapi akan menimbulkan masalah bagi Pudu Cihang.

Di samping itu, ia juga meletakkan dasar yang dapat membantunya dalam mengumpulkan berbagai ajaran ortodoksi Tao yang benar untuk masa yang akan datang.

Karena telah menjadi manusia selama beberapa kehidupan, dan hampir seribu tahun sebagai kaisar fana, ia terbiasa disalahpahami dan bahkan difitnah dalam hal-hal seperti itu.

Apakah dunia dipahami atau disyukuri tidaklah penting.

Yang penting adalah apakah dia bisa mencapai tujuannya dan menuai hasilnya.